瀘州納溪筒瓦是起源比較早的一種瓦型，大多用于仿古建筑、瀘州納溪當(dāng)?shù)貙m殿建筑群和 瀘州納溪廟宇的屋面瓦。風(fēng)格包括戰(zhàn)國(guó)、瀘州納溪當(dāng)?shù)靥拼?、瀘州納溪當(dāng)?shù)靥K浙和明清。形狀是半徑比較小的 瀘州納溪半圓形筒狀，發(fā)展的過(guò)程中不斷的改進(jìn)，從開(kāi)始灰色無(wú)油到現(xiàn)在的上釉、瀘州納溪當(dāng)?shù)仡伾薪奂t,茶西紅,黑啞光,青灰,孔藍(lán),玫紅,綠色,黃色,金黃色等 瀘州納溪筒瓦琉璃瓦安裝時(shí)鼓肚面朝上，一片一片扣起來(lái)的，單張瓦片的面積大，重量輕，容易安裝，自我清潔能力比較強(qiáng)，后期維修頻率低。 筒瓦具有耐高溫、瀘州納溪當(dāng)?shù)胤浪芰?qiáng)等特點(diǎn)。 耐高溫：釉面是高溫?zé)贫?，所以具有很?qiáng)的耐高溫效果。 防水能力強(qiáng)：透明在后期制作時(shí)會(huì)涂上一層釉料，釉料不僅能起到良好的裝飾作用，還能起到較強(qiáng)的防水作用。 瀘州納溪小青瓦在北方地區(qū)又叫陰陽(yáng)瓦，在南方地區(qū)叫 瀘州納溪蝴蝶瓦、瀘州納溪當(dāng)?shù)?瀘州納溪陰陽(yáng)瓦，俗稱(chēng)布瓦，是一種弧形瓦。 小青瓦跟筒瓦安裝差不多，也是鼓肚面朝上，一片一片扣起來(lái)的，因?yàn)槠洳捎脡和邫C(jī)直接壓制后燒制而成，沒(méi)有色釉的保護(hù)，使用年限相對(duì)比較短，后期需要經(jīng)常的維護(hù)跟清理 小青瓦具有抗腐蝕性、瀘州納溪當(dāng)?shù)馗粢舯匦?、瀘州納溪當(dāng)?shù)亟Y(jié)構(gòu)材料輕等特點(diǎn) 抗腐蝕性：會(huì)被雨雪侵蝕，并且可以長(zhǎng)期的抵御鹽酸堿的等等的各種化學(xué)物質(zhì)產(chǎn)，而且產(chǎn)品不會(huì)變形和變色，各種微生物也無(wú)法在瓦面生存。 隔音保溫性：在遭受到暴雨、瀘州納溪當(dāng)?shù)乇⒁约按箫L(fēng)的外界影響是時(shí)， 瀘州納溪小青瓦可很好的吸收噪音，而且在烈日和嚴(yán)寒的試驗(yàn)中也達(dá)到了很好的隔熱和保溫效果。

瀘州納溪古建筑寺廟瓦在藝術(shù)美學(xué)上具有深遠(yuǎn)的價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 傳統(tǒng)工藝： 古代瀘州納溪寺廟瓦通常采用傳統(tǒng)手工制作工藝，反映了古代工匠的高超技藝和審美追求。這些瓦片經(jīng)過(guò)精心的制作，不僅具備實(shí)用性，更是一種藝術(shù)品。 色彩與紋理： 寺廟瓦在顏色和紋理上呈現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)，往往承載著宗教文化、瀘州納溪本地神話(huà)故事或者地域特色。這些獨(dú)特的色彩和紋理為古建筑增添了獨(dú)特的氛圍和特色。 建筑整體協(xié)調(diào)性： 寺廟瓦的形態(tài)、瀘州納溪本地線(xiàn)條和顏色通常與整個(gè)寺廟建筑相協(xié)調(diào)，能夠與其他建筑元素（如檐口、瀘州納溪本地斗拱等）形成統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格，營(yíng)造出古樸典雅的建筑氛圍。 歷史文化內(nèi)涵： 寺廟瓦蘊(yùn)含豐富的歷史文化內(nèi)涵，是古代宗教文化和傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要組成部分。這些瓦片所承載的文化信息展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)、瀘州納溪本地宗教信仰和手工藝術(shù)的特點(diǎn)。 裝飾效果： 瀘州納溪寺廟瓦作為古建筑的重要裝飾材料，其精美的造型和裝飾元素為寺廟增添了莊嚴(yán)、瀘州納溪本地神秘的氣息，為古建筑賦予了視覺(jué)上的藝術(shù)效果。 總的來(lái)說(shuō)，古建筑寺廟瓦通過(guò)其設(shè)計(jì)和裝飾效果，為古建筑增添了獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，并且承載了豐富的歷史、瀘州納溪本地文化和宗教內(nèi)涵。 瀘州納溪寺廟瓦作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一種重要元素，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。隨著時(shí)代的變遷和建筑技術(shù)的進(jìn)步，寺廟瓦也經(jīng)歷了多次更新?lián)Q代。以下是一些常見(jiàn)的寺廟瓦更新?lián)Q代的方式 材料更新：隨著現(xiàn)代建筑材料的發(fā)展，一些新型的瓦片材料逐漸取代了傳統(tǒng)的瓦片材料。例如，陶瓦、瀘州納溪本地金屬瓦、瀘州納溪本地琉璃瓦等新型瓦片不僅具有更好的防水性能和美觀效果，而且更加環(huán)保和耐用。 設(shè)計(jì)更新：瀘州納溪寺廟瓦的設(shè)計(jì)也在不斷更新，以適應(yīng)現(xiàn)代建筑的需求和審美觀念。一些現(xiàn)代寺廟瓦的設(shè)計(jì)更加簡(jiǎn)潔大方，注重細(xì)節(jié)和工藝，同時(shí)也保留了傳統(tǒng)的文化元素，使其更加符合現(xiàn)代社會(huì)的需求。 技術(shù)更新：隨著建筑技術(shù)的不斷進(jìn)步，寺廟瓦的制作技術(shù)也在不斷更新。例如，現(xiàn)代瓦片制作技術(shù)更加先進(jìn)，可以生產(chǎn)出更加、瀘州納溪本地更加美觀的瓦片，同時(shí)也提高了生產(chǎn)效率，降低了成本。

對(duì)于建筑行業(yè)一般大家的了解都不是很多，因?yàn)榻ㄖ袠I(yè)之中的重點(diǎn)內(nèi)容實(shí)在是太多了，如果不是專(zhuān)業(yè)人士的話(huà)是很難進(jìn)行深入了解的。接下來(lái)我們就一起來(lái)看一看建筑行業(yè)之中瀘州納溪仿古琉璃瓦的吧。 　　瀘州納溪仿古瓦擁有抗拉強(qiáng)度，具備非常優(yōu)良的抗老化性能以及抵抗工業(yè)污染腐蝕。仿古瓦在制作過(guò)程中可以生產(chǎn)出各種顏色，它的形狀和大小，也可以根據(jù)我們所使用的環(huán)境以及房屋的建筑風(fēng)格來(lái)選擇。 　　瀘州納溪仿古瓦的應(yīng)用 　　1、瀘州納溪附近懷舊文化——古建筑重建，因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)等原因而拆除或者由于年久失修，實(shí)乃遺憾。人人都有懷舊的文化需求，因此順應(yīng)民意，一些古建筑需要重新建造就會(huì)用到仿古瓦。 　　2、瀘州納溪附近發(fā)展旅游——風(fēng)景區(qū)，近年一些環(huán)境優(yōu)美的城市逐漸火了起來(lái)，一部分城市嘗到了旅游業(yè)的甜頭，鼓勵(lì)扶持旅游業(yè)發(fā)展，一些風(fēng)景區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。 　　3、瀘州納溪附近私人個(gè)人——園林別墅，當(dāng)套房滿(mǎn)足不了“土豪”的需求，越來(lái)越多的土豪選擇了尋一處“風(fēng)水寶地”，建園林、瀘州納溪附近蓋別墅，這時(shí)就會(huì)用到仿古瓦。 　　但是不要認(rèn)為瀘州納溪仿古瓦生產(chǎn)廠家是沒(méi)有生命特征的建筑材料，但是無(wú)一例外的，在眾多的建筑材料中它也不是獨(dú)自存在的，仿古瓦也趕上了潮流，它和其它建筑材料之間有很好的關(guān)系，并且與西式瓦的之間有很多的相同之處，無(wú)論是在外觀還是在用途上，兩者都極為相似。瀘州納溪西班牙瓦主要運(yùn)用在房屋鋪設(shè)上，而且多是宮殿等輝煌建筑物使用，這一點(diǎn)和仿古瓦類(lèi)似，古代的仿古瓦，也是普遍用于宮殿等君王建筑物當(dāng)中的。