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【18551069899】、【18551069899】。 江西省,贛州市,章貢區(qū) 漢高祖六年（前201年），設(shè)贛縣，因“南撫百越、北望中州”，成為溝通南北的交通樞紐和嶺北軍事重鎮(zhèn)，是客家先民南遷中轉(zhuǎn)站、發(fā)祥地，北宋時(shí)期成為當(dāng)時(shí)全國(guó)36個(gè)大城市之一，有“銅韶關(guān)、鐵贛州”之稱。1999年6月原縣級(jí)贛州市撤市設(shè)立章貢區(qū)。蘇東坡、辛棄疾、文天祥等歷史名人曾在此留下政功墨跡，周敦頤、程顥、程頤、王陽(yáng)明等理學(xué)大師使贛州成為宋明理學(xué)發(fā)祥地。
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贛州章貢寺廟作為具有宗教和文化意義的重要建筑，其建筑風(fēng)格和裝飾元素都承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。贛州章貢寺廟琉璃瓦作為一種常見(jiàn)的寺廟屋頂覆蓋材料，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和裝飾效果而備受關(guān)注。本文將介紹寺廟贛州章貢琉璃瓦的裝飾特點(diǎn)，以展示其在寺廟建筑中的重要地位。
1. 獨(dú)特的色彩斑斕
寺廟琉璃瓦以其豐富多彩的色彩而著稱。琉璃是一種由礦物質(zhì)和金屬氧化物組成的彩色玻璃材料，通過(guò)高溫?zé)贫伞Ｋ聫R琉璃瓦可以呈現(xiàn)出各種明亮、贛州章貢鮮艷的顏色，包括紅色、贛州章貢黃色、贛州章貢藍(lán)色、贛州章貢綠色等。這些色彩不僅使得寺廟建筑在陽(yáng)光下顯得更加絢麗多彩，還能夠?yàn)樗聫R增添一種神圣、贛州章貢莊嚴(yán)的氛圍。
2. 精細(xì)的工藝和圖案
寺廟琉璃瓦制作過(guò)程中需要經(jīng)歷多道工序，包括涂色、贛州章貢切割和燒制等。在制作過(guò)程中，工匠們會(huì)采用雕刻、贛州章貢貼花等技術(shù)，將各種吉祥的圖案和裝飾元素鑲嵌于琉璃瓦表面。這些圖案可以是佛教文化符號(hào)、贛州章貢神獸、贛州章貢花卉等，以及傳統(tǒng)的云紋、贛州章貢蓮花紋等。通過(guò)精細(xì)的工藝和圖案裝飾，寺廟琉璃瓦為寺廟建筑賦予了獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和視覺(jué)效果。
3. 光影變幻的美感
贛州章貢寺廟琉璃瓦的表面呈現(xiàn)出一種特殊的光澤感，使得其在陽(yáng)光下具有變幻莫測(cè)的美感。當(dāng)陽(yáng)光照射到琉璃瓦上時(shí)，光線會(huì)在其表面產(chǎn)生折射和反射，形成豐富的光影效果。這種光影變幻不僅增加了寺廟建筑的層次感和立體感，還為人們帶來(lái)一種獨(dú)特的觀賞體驗(yàn)。無(wú)論是在清晨的陽(yáng)光下還是傍晚的余暉中，寺廟琉璃瓦都能散發(fā)出迷人的光彩，為贛州章貢寺廟建筑增添魅力。
4. 與寺廟建筑相得益彰
寺廟琉璃瓦作為一種裝飾材料，與寺廟建筑的整體風(fēng)格和氛圍相得益彰。其色彩斑斕、贛州章貢精細(xì)的工藝和圖案以及光影變幻的美感，與寺廟的宏大、贛州章貢莊嚴(yán)、贛州章貢肅穆的氛圍相互呼應(yīng)。寺廟琉璃瓦將佛教文化的神圣和美感融入到建筑中，使寺廟成為一處令人心曠神怡、贛州章貢敬畏萬(wàn)分的場(chǎng)所。
漢族特色建筑文化之一。是封建社會(huì)為表彰功勛、贛州章貢附近科第、贛州章貢附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門(mén)的，還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又名牌樓，為門(mén)洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，功德。牌坊也是贛州章貢祠堂琉璃瓦的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能。
一、贛州章貢附近牌坊由來(lái)
贛州章貢牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的，開(kāi)始用于祭天、贛州章貢當(dāng)?shù)仂肟?。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子，后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、贛州章貢當(dāng)?shù)厮?，至明、贛州章貢當(dāng)?shù)厍宓欠逶鞓O，并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德榮耀，不僅置于郊?jí)②M州章貢當(dāng)?shù)乜讖R，以及用于宮殿、贛州章貢當(dāng)?shù)貜R宇、贛州章貢當(dāng)?shù)亓昴埂②M州章貢當(dāng)?shù)仂籼?、贛州章貢當(dāng)?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點(diǎn)、贛州章貢當(dāng)?shù)亟徊婵?、贛州章貢當(dāng)?shù)貥蛄旱忍?，景觀性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、贛州章貢當(dāng)?shù)乜蚓?、贛州章貢當(dāng)?shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說(shuō)法是，就結(jié)構(gòu)而言，牌坊的原始雛形名為“衡門(mén)”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的簡(jiǎn)單原始的門(mén)。關(guān)于“衡門(mén)”，我們目前所看到的早記載是《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下，可以棲遲?！薄对?shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門(mén)”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門(mén)”后來(lái)被運(yùn)用到城市中各個(gè)居民區(qū)之間的“坊門(mén)”上。從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代，我國(guó)城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門(mén)，稱為坊門(mén)。起先，這種坊門(mén)就像“衡門(mén)”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開(kāi)合的門(mén)扇。
牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為贛州章貢牌樓仿古瓦。其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒(méi)有"樓"的構(gòu)造，即沒(méi)有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛
。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、贛州章貢當(dāng)?shù)丶o(jì)念、贛州章貢當(dāng)?shù)匮b飾、贛州章貢當(dāng)?shù)貥?biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、贛州章貢當(dāng)?shù)厮掠^、贛州章貢當(dāng)?shù)亓昴?、贛州章貢當(dāng)?shù)仂籼?、贛州章貢當(dāng)?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤剑偌由祥L(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)"坊"、贛州章貢當(dāng)?shù)?樓"的概念不清，所以到 兩者成為一個(gè)互通的稱謂了。
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中國(guó)建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，四角飛檐翹起，或撲朔欲飛，或者立欲飄，讓凝固顯得欲動(dòng)。這樣的美，讓全世界都為之驚艷！今天就以由遠(yuǎn)至近的視角，贛州章貢仿古琉璃瓦給大家分享古建筑那些精美絕倫的構(gòu)建......
中國(guó)古建筑 | 屋頂在中國(guó)，坡屋頂在傳統(tǒng)建筑中占有舉足輕重的地位。廡殿頂、贛州章貢歇山頂、贛州章貢攢尖頂又分為單檐（一個(gè)屋檐）和重檐（兩個(gè)或兩個(gè)以上屋檐）兩種；歇山頂、贛州章貢懸山頂、贛州章貢硬山頂可衍生出卷棚頂。贛州章貢古建寺廟筒瓦南方民居的硬山屋頂多采用高于屋面的封火山墻。
重檐就是兩層或兩層以上的屋檐。一般來(lái)說(shuō)，贛州章貢明清風(fēng)格古建琉璃瓦重檐大多是指在一層建筑上有兩層或兩層以上的屋檐，比如，單層重檐歇山頂
、贛州章貢單層重檐廡殿頂。但有的時(shí)候，人們也將一座多層建筑，只要是每層上都有一層檐，或是這座多層建筑的全部檐數(shù)加起來(lái)
為“二”或超過(guò)“二”，就叫做“重檐”。重檐屋頂?shù)摹爸亻堋保梢允巧舷挛蓍芷矫嫦嗤?，也可以是上下屋檐平面不同的? 初的功能是為了快速排泄屋頂積水，后來(lái)逐步發(fā)展成等級(jí)象征。其等級(jí)大小依次為：重檐廡殿頂＞重檐歇山頂＞重檐攢尖
頂＞單檐廡殿頂＞單檐歇山頂＞單檐攢尖頂＞懸山頂＞硬山頂＞盝頂。此外，除上述幾種屋頂外，還有扇面頂、贛州章貢萬(wàn)字頂、贛州章貢盔頂、贛州章貢勾連搭頂、贛州章貢十字頂、贛州章貢穹窿頂、贛州章貢圓劵頂、贛州章貢平頂、贛州章貢單坡頂、贛州章貢灰背頂?shù)忍厥獾男问健?單檐廡殿頂多用于禮儀盛典及宗教建筑的偏殿或門(mén)堂等處，以示莊嚴(yán)肅穆，如北京天壇中的祈年門(mén)、贛州章貢皇乾殿及齋宮、贛州章貢華嚴(yán)寺大雄寶殿等。
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