二、數(shù)字經(jīng)濟是重構經(jīng)濟發(fā)展與治理模式的新型經(jīng)濟形態(tài) 數(shù)字經(jīng)濟重構經(jīng)濟發(fā)展與治理模式的新型經(jīng)濟形態(tài)。有幾個要素需要把握。首先需要明確數(shù)字經(jīng)濟是生產(chǎn)要素。以后，同志提出科技是生產(chǎn)力，科技是一個新的生產(chǎn)要素。現(xiàn)在開始將數(shù)字作為一種新的生產(chǎn)要素。所以現(xiàn)在的生產(chǎn)要素包括五個方面，就是勞動力、勞動條件（生產(chǎn)工具）、土地資源、和數(shù)字。其次數(shù)字要成為生產(chǎn)要素，必須要有賦能，這個就是數(shù)字和現(xiàn)代網(wǎng)絡。數(shù)字要與實體經(jīng)濟的深度融合。信息可以作為一個產(chǎn)業(yè)去它，但是數(shù)字化不能僅僅為一種產(chǎn)業(yè)。數(shù)字經(jīng)濟更多的是數(shù)字和各類的產(chǎn)業(yè)進行深度融合以后，通過數(shù)字的生產(chǎn)要素所創(chuàng)造出的價值。數(shù)字經(jīng)濟的本質是和實體經(jīng)濟進行深度融合與共生的。只要產(chǎn)生一個經(jīng)濟行為，就會同時產(chǎn)生一組數(shù)字。數(shù)字經(jīng)濟的目標是加速重構經(jīng)濟發(fā)展和治理模式的新型經(jīng)濟形態(tài)。重構經(jīng)濟發(fā)展。從物流來講，就是要重構物流的組織模式。 重構模式，更重要的是重構治理模式。推動數(shù)字經(jīng)濟包括四個維度。除了我們比較熟悉的數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化以外，還有數(shù)字化治理和數(shù)字的價值化。個維度是數(shù)字產(chǎn)業(yè)化。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化就是指信息通訊業(yè)，也就是說能夠促使數(shù)字的形成、數(shù)字的積累、數(shù)據(jù)的存儲、數(shù)據(jù)的交換、數(shù)據(jù)的處理等等這些所形成的產(chǎn)業(yè)，包括通訊設備的制造、電信業(yè)、軟件開發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)等等。第二個維度是產(chǎn)業(yè)數(shù)字化。產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的主陣地，是數(shù)字化和各行各業(yè)的融合，是我們未來物流與供應鏈要推的數(shù)字化進程的一個根本所在。第三個維度就是數(shù)字化的治理，數(shù)字化的治理它實際上是分成兩個方面，一方面是對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展過程中對數(shù)字本身的治理。更關鍵的是通過數(shù)字化對、社會乃至經(jīng)濟甚至家庭的一種治理。第四個維度是數(shù)字的價值化。 數(shù)字價值化包括三點。是數(shù)字資源化，數(shù)據(jù)要形成資源。第二是數(shù)字資源變成數(shù)字資產(chǎn)。第三是要形成資本，也就是數(shù)據(jù)資本化。單立柱制作廠家

我們在等公交的時候，站亭燈箱上就有廣告海報，每一輛的公交也存在廣告信息;去商場逛街，大幅海報廣告、框架廣告將整個商場裝飾得幾多“熱鬧”。廣告是企業(yè)將產(chǎn)品面向大眾的一種方式，戶外廣告是可供企業(yè)廣告投放選擇的形式和媒介，哪些屬于戶外廣告呢戶外廣告牌有哪些種類呢我們一起來看看。 1、單立柱制作廠家廣告牌。一般分為兩面牌及三面牌兩種主要的牌面形式，其中的兩面牌由兩個基本平行的牌面組成，主要適合于單條道路的兩側，有的考慮到車輛行駛的視覺效果，部分兩面牌的牌面設置成小幅度的角度。而三面牌主要用于道路交叉位置處。一般設立在高速公路、主要交通干道等地方，面向密集的車流和人流，是一種效果佳的戶外廣告牌形式。 2、射燈廣告牌。是在廣告牌四周裝有射燈或其他照明設備，在夜間照明效果佳，并且能清晰地看到廣告信息，美觀時尚，使人過目不忘。 3、霓虹燈廣告。由霓虹管彎曲成文字或圖案，配上不同顏色的霓虹管制成的是霓虹燈廣告牌，能夠在夜間發(fā)出絢麗多彩的效果，還可以配合電子控制其閃動模式以增加動感，光源傳播面積廣，色彩視覺強能在遠處就被看到。 4、候車亭廣告。候車亭廣告牌是設置于公共汽車候車亭的戶外媒體，以燈箱為主要表現(xiàn)形式。在這類媒體上安排的廣告以大眾消費品為主。 5、燈箱廣告。大型燈箱廣告牌一般設置于建筑物外墻、樓頂或裙樓等位置。白天是彩色廣告牌，晚上亮燈則成為“內(nèi)打燈”的燈箱廣告。